修證佛法要難行能行,難忍能忍,忍人所不能忍

  各位,你好好看看《般舟三昧經》。《般舟三昧經》的經文裡有一百多個「不」,「不念痛、不念癢、不念飽、不念饑」,你看看,那就是「大無畏精神」呐! 般舟關不好閉!很不容易呀!沒有這種大無畏的精神、刻苦耐勞的精神是閉不下去的。這個唯有你去嘗試了,才曉得個中的艱難。般舟關,我前後閉了十次,太清楚了,對閉般舟關,那真是普通一般人受不了的!但也不是一味的苦行就好啊!...

「慧日孤懸融命門」就是「慧日破諸暗」

  我們靜坐幾分鐘。大家坐在那裡要隨時用功,隨時都在「正念」中;不在「念咒」中,最起碼也要在「觀想」中。觀想成熟了,我經常引用永嘉大師的名言,「行也禪,坐也禪,語默動靜體安然」,這個境界大家要有的。我們把它改成「行也命門,坐也命門,語默動靜皆命門」、「慧日孤懸融命門」。 《壇經》中六祖的名言叫「慧日破諸暗」,「慧日孤懸融命門」就是六祖的這一句話。「慧日破諸暗」,把種種的無明,把種種的癡心妄想,掃得乾乾淨淨。「慧日破諸暗」,太重要了,破除種種的無明煩惱! 以上內容來自首愚長老2021年6月1在江西寶積寺早課的開示筆錄...

2021世界禪定日演講

  2021世界禪定日演講 2021 World meditation Day 十方禪林 釋首愚方丈,受邀至世界禪定日進行演講! 歡迎大家屆時同霑法益。 活動資訊: 演講日期:2021/8/6 演講時間:8:00pm~9:00pm 演講方式:線上Zoom 會議室號碼:89372431989...

首愚長老談皈依三寶

皈依三寶,“皈”簡單的說就是回家依靠三寶,回到什麼家?回到我們的如來本家,三寶就是我們的本家,襯托出如來家的本地風光。我經常說,我們皈依的內涵就是回到如來清淨本家,也就是回到我們生命的本來。我們生命的本來,在禪宗來講,禪宗的參話頭提到,“父母親還未生我們之前,如何是我們的本來面目?”清淨心的現量境界就是如來家。皈依三寶其實是給我們很深的精神後盾。“如來”這兩個字,在《金剛經》講得夠透徹了,“所謂如來者,無所從來,亦無所去。”翻譯成白話來講,沒有來也沒有去,所以“如來”也可以稱之為“如去”。如來有文字般若,如去好像一去不復還了,有點悲涼...

影音開示系列(八)

044 唸清楚 聽清楚的修法 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/044-唸清楚-聽清楚的修法.mp4 045 念頭裡的生與剋 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/045-念頭裡的生與剋.mp4 046 進入身心鬆放的順境 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/046-進入身心鬆放的順境.mp4 047 皈依到哪裡...

影音開示系列(七)

038 佛法就是這樣的 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/038-佛法就是這樣的.mp4 039 為何悟後修準提法 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/039-為何悟後修準提法.mp4 040 貪瞋痴慢疑的轉化 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/040-貪瞋痴慢疑的轉化.mp4 041 準提法的心中心...

影音開示系列(五)

026 病苦如何能減少 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/026-病苦如何能減少.mp4 027 修法是否有捷徑 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/027-修法是否有捷徑.mp4 028 慈悲心如何培養-施食一 https://www.tendbc.net/wp-content/uploads/2019/02/028-慈悲心如何培養-施食一.mp4 029 報恩結善緣-施食二...