十方禪林聲明啟事

敬告各界 值此網路資訊氾濫之際,【十方禪林】為弘揚正法正教,務須正本清源,特此聲明: 十方禪林所有相關單位如下 十方禪林總本山峨眉道場 十方禪林台北道場 財團法人十方禪林文教基金會 十方叢林書院 社團法人中華十方準提學會 社團法人中華十方禪茶協會 十方平安寺(同淨蘭若) 十方禪林創建之網路窗口 十方禪林官方網站 https://tdbc.org.tw 十方禪林官方臉書 https://www.facebook.com/TENDBCTW 非上述單位、非上述社群媒體,假【十方禪林】或開山方丈首愚大和尚名義宣法傳教,皆與十方禪林無關。...

峨眉湖畔禪人居

首愚法師談十方緣會及十方禪林 福報記者王普賢文 刊載於十方雜誌第七卷第五期 十方禪林文教基金會與十方護法會,於本年1月19日至22日,假師大圖書館舉辦4天多元性展覽與活動──十方緣會,內容有禪林風格系列展覽、現代禪風演講討論會與禪藝表演義賣會,深受社會大眾歡迎。...

十方禪林祈福法會

新冠肺炎疫情於庚子年初期於大陸方興未艾時,十方禪林住持上首下愚大和尚即以人溺己溺,悲天憫人的胸懷,引領兩岸十方禪林弟子,募集並捐助K95口罩和防護服,送達武漢第一線,並於台灣十方禪林台北道場,舉行金剛般若法會虔修準提法,迴向大陸同胞疫情消除,病人康復,充分展現佛教悲憫眾生無分地域、解決問題、拔苦予樂之慈悲濟世的情懷。...

消除病毒疫情祈願文

南懷瑾老師曾說:貪嗔癡是人心理上的劣根性,佛學上叫“三毒”。 貪心起因,所遭遇的惡果是水災、飢荒、餓鬼道。 嗔心的果報是火災、刀兵、地獄道。 痴心的果報是風災、瘟疫、畜生道。 人在世遭逢到不好的果報,是多生累積的貪嗔癡三毒引來的。 人類的浩劫有好幾種:刀兵劫,就是戰爭,人類互相殘殺,同歸於盡;疾疫劫就是疾病,瘟疫劫就是傳染病,各種怪病流行,醫藥束手無策;饑饉劫,環境污染,生態破壞,糧食生產出現危機,大家餓肚子,這是小三災。...

西班牙學員來台拜師之述懷

梅花吐幽香,於臘月,從西班牙遠道而來一群久慕中華武藝的異國友人,至十方道場親近陳國欽老師,行拜師禮,誠如拜帖所述:承蒙陳國欽老師允納門下,願執弟子之禮,謹遵師教,團結同道,刻苦鑽研,傳承武藝,弘揚武德文化!誠具名帖,恭行拜師大禮! 此次儀式依據禮樂《大樂》記載,齊備「束脩」六禮,「束脩」六禮包含芹菜、蓮子、紅豆、棗子、桂圓、腐竹條六種物件。「六禮」中芹菜寓意為「勤奮好學、業精於勤」;蓮子心苦,寓意為「苦心教育」;紅豆則含有「鴻運高照」之意。棗子寓意為「早早高中」,桂圓意在「功德圓滿」,腐竹條則用以表達弟子心意。...

藥師法門修法

《藥師經》所提示的藥師法門,其修行的原理在哪裡呢?先要以現行的、現在的意識作為生起次第。換句話說,拿現在的名辭來說,要從自己的心理建設開始,先擴充自己的心量、願力,學習藥師佛初發心的大願,以捨己為人為目的。先由心的轉變,然後是身的轉變。...

當科學與道學相遇的歷史機運到來:在精神進化中台灣的角色

林蒼生 每當看到台灣在美好的天空與山川中,溺於藍綠的口水,就常心痛難安,恐其沉淪。我們生長自反攻大陸的時代,那時中華文化基本教材是我們心靈的支柱,長大了,更覺得這教材對我一生的影響比其他多少年的教育都大,至今垂垂老矣,更覺得中華文化的底蘊深入內心深處,非一般西方學問可以比擬。...

第三屆世界佛教傑出領袖頒獎盛會

世界佛教傑出領袖甄選以來,台灣方面計有佛光山星雲大師、慈濟功德會證嚴法師、新北市佛教會理事長淨耀法師、生命電視台台長海濤法師…等獲此殊榮。本屆由長期推動淨化人心,弘法利生及引導佛教徒自我成長的財團法人佛教青年文教基金會、中華五眼協會、弘誓學院、廈門閩南佛學院、阿彌陀佛關懷會,暨推展兩岸青年文化交流及推動社會關懷不遺餘力的十方禪林住持首愚法師、金門海印寺住持性海法師、高雄超峰寺住持天池法師…等皆名列其中。...

十善業道經節要 附說十惡果報

蕅益大師編訂 戒殺生。得成十種離惱法。 一、於諸眾生普施無畏。二、常於眾生,起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、壽命長遠。六、恒為非人之所守護。七、常無惡夢,寢覺快樂。八、滅除怨結,眾怨自解。九、無惡道怖。十、命終生天。 犯殺生。得成十種惱法。 一、於諸眾生普施有畏。二、常於眾生,起大害心。三、難斷一切瞋恚習氣。四、身常有病。五、壽命短促。六、恒為非人之所惱害。七、常有惡夢,寢覺不樂。八、難除怨結,眾怨不解。九、有惡道怖。十、命終惡趣。 戒偷盜。得成十種可保信法。...