峨眉湖畔禪人居

十方禪林, 首愚方丈

首愚法師談十方緣會及十方禪林 福報記者王普賢文 刊載於十方雜誌第七卷第五期 十方禪林文教基金會與十方護法會，於本年1月19日至22日，假師大圖書館舉辦4天多元性展覽與活動──十方緣會，內容有禪林風格系列展覽、現代禪風演講討論會與禪藝表演義賣會，深受社會大眾歡迎。...

十方禪林祈福法會

十方禪林

新冠肺炎疫情於庚子年初期於大陸方興未艾時，十方禪林住持上首下愚大和尚即以人溺己溺，悲天憫人的胸懷，引領兩岸十方禪林弟子，募集並捐助K95口罩和防護服，送達武漢第一線，並於台灣十方禪林台北道場，舉行金剛般若法會虔修準提法，迴向大陸同胞疫情消除，病人康復，充分展現佛教悲憫眾生無分地域、解決問題、拔苦予樂之慈悲濟世的情懷。...

心腦與情智二之一

周勳男老師系列

問世間「愛」是何物 – 從心理學到認知科學 佛教是講慈悲的，慈悲是不是愛呢？那要看你怎麼定義「愛」了。慈悲應該是愛的正面發揮，這必須去除個人的貪愛，因為這種「愛」包括貪嗔癡，這是佛經講的不好的愛。貪嗔癡摻雜在一起會形成一種最大的無明，乃煩惱的根源。但佛經上講的慈悲，就是要對人好，要解除人家的痛苦，甚至於要普度眾生，這些可說都是愛的正面發揮。...

消除病毒疫情祈願文

十方禪林

南懷瑾老師曾說：貪嗔癡是人心理上的劣根性，佛學上叫“三毒”。 貪心起因，所遭遇的惡果是水災、飢荒、餓鬼道。 嗔心的果報是火災、刀兵、地獄道。 痴心的果報是風災、瘟疫、畜生道。 人在世遭逢到不好的果報，是多生累積的貪嗔癡三毒引來的。 人類的浩劫有好幾種：刀兵劫，就是戰爭，人類互相殘殺，同歸於盡；疾疫劫就是疾病，瘟疫劫就是傳染病，各種怪病流行，醫藥束手無策；饑饉劫，環境污染，生態破壞，糧食生產出現危機，大家餓肚子，這是小三災。...

修甚麼？

南懷瑾

整理自《達摩多羅禪經》、《維摩詰的花雨滿天》、《金剛經說什麼》、《莊子諵譁》、《宗鏡錄略講》、《藥師經的濟世觀》 一般人學佛修道，學密宗，學瑜珈術學各種古里古怪的都叫做修道了。據我積數十年之經驗，發現凡是觀念一沾到修道的人，有一個毛病，就是這個人成了廢人，完了。 第一先學到懶，以為什麼事都不管就是道，哎呦!這個會擾亂我的道行，最好光修道什麼都不管。第二，非常以自我為中心，自私又自利，因為修道本來是個自私的事啊！因為我要成道啊！對不對你們去研究吧！但這都不是真道。...

西班牙學員來台拜師之述懷

十方禪林

梅花吐幽香，於臘月，從西班牙遠道而來一群久慕中華武藝的異國友人，至十方道場親近陳國欽老師，行拜師禮，誠如拜帖所述：承蒙陳國欽老師允納門下，願執弟子之禮，謹遵師教，團結同道，刻苦鑽研，傳承武藝，弘揚武德文化！誠具名帖，恭行拜師大禮！ 此次儀式依據禮樂《大樂》記載，齊備「束脩」六禮，「束脩」六禮包含芹菜、蓮子、紅豆、棗子、桂圓、腐竹條六種物件。「六禮」中芹菜寓意為「勤奮好學、業精於勤」；蓮子心苦，寓意為「苦心教育」；紅豆則含有「鴻運高照」之意。棗子寓意為「早早高中」，桂圓意在「功德圓滿」，腐竹條則用以表達弟子心意。...

冬令濟貧專案

中華十方準提學會, 公益活動

緣起 『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼』以『助人為快樂之本』之宗旨，幫助貧困、低收入者在寒冬中，過一個溫馨的春節。中華十方準提學會依慣例舉辦『春節』愛心活動，經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶，由道場同仁代為關懷濟貧布施發放。 冬令濟貧專案 發放區域：七星村、峨眉村、富興村、石井村、中盛村 敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人，功德無量！ 捐款資訊 金融單位：第一銀行（信義分行） 代碼：007 戶名：社團法人中華十方準提學會 帳號：16210049505...

念佛法門與參禪心要

準提法門

洪醫師 今天向大家介紹明代憨山大師所闡示的，「念佛法門與參禪心要」。這是從他的法語中節錄出來的，分五個子題來加以逐次說明。 第一個子題略釋「弘法之師」。他提出講經說法有三種不同的類型或方式，供我們參考抉擇。 瞭解了弘法的師資之後，還要自己知道做學生的本分。學生到底有那幾種？學生的根基怎麼樣？學習得如何？所以，「學生」是今天的第二個小題目。...