十方禪林

準提傳法

一切來自十方,一切歸於十方,十方菩提道場,十方續佛心燈

禪門道場

峨眉道場  新竹縣峨眉鄉湖光村8鄰14寮6-3號 電話:03-5806271
台北道場  台北市中正區信義路二段271號12樓 電話:02-2392-3100

十方禪林文教基金會

「見地、修證、行願」三者並重,務期參學緇素身心同受鍛煉,志氣博大弘毅,將來成為中興佛教之行者,共同開創十方禪林,廣弘正法於世界。

中華十方準提學會

今 南公懷瑾上師所傳本法儀軌,在意密觀想部份與道殿法師的儀軌有些調整,乃 南公依文殊師利菩薩顯現為其親授準提法奧密後所編。上師等同佛在世,難逢難遇,凡知道且向道者更應珍惜得遇此法門的機緣。今逢緣恭願法輪大轉,為使真實修行蔚為風氣,遂成立本會,期能藉由互助互利的方式,大家同參顯密圓通深妙理趣,悟佛知見,廣修普賢行願,回向無上菩提。

中華十方禪茶協會

發揚禪茶文化,以禪為核心,藉茶事演繹相與用之真善美而顯體之空靈與森羅萬象之妙用為宗旨。

十方禪林-首愚方丈

十方動態

 

首愚長老談皈依三寶

皈依三寶,“皈”簡單的說就是回家依靠三寶,回到什麼家?回到我們的如來本家,三寶就是我們的本家,襯托出如來家的本地風光。我經常說,我們皈依的內涵就是回到如來清淨本家,也就是回到我們生命的本來。我們生命的本來,在禪宗來講,禪宗的參話頭提到,“父母親還未生我們之前,如何是我們的本來面目?”清淨心的現量境界就是如來家。皈依三寶其實是給我們很深的精神後盾。“如來”這兩個字,在《金剛經》講得夠透徹了,“所謂如來者,無所從來,亦無所去。”翻譯成白話來講,沒有來也沒有去,所以“如來”也可以稱之為“如去”。如來有文字般若,如去好像一去不復還了,有點悲涼...

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端午濟貧專案

緣起 『勿忘世上苦人多,濟世利他重實行』暑氣漸增,新冠肺炎疫情急遽升溫,除珍愛自己妥善防疫外,也讓我們一同關心生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者…等因緣不濟的弱勢族群,將您的愛心與關懷,送至偏鄉,幫忙度過疫情。中華十方準提學會今年依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場委託鄉公所代為關懷並資助生活津貼。 端午濟貧專案 發放區域:七星村、峨眉村、富興村、石井村、中盛村 敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人,功德無量! 捐款資訊 金融單位:第一銀行(信義分行) 代碼:007...

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理悟與實際受持差別

「相具以嚴容,眾好飾其姿,慚愧之上服,深心為華鬘。」這完全是在講學佛人內心的修養。佛講一切法無相,尤其在《金剛經》中,明確講「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」。《心經》也講「諸法空相」。既然強調無相,為什麼又說成佛的人有三十二相八十種好呢?淨土經典也講佛菩薩「相好光明無等倫」,為什麼?在解脫道上,一切無相才能空,才能證到形而上本體。相好莊嚴還是由功德來的,所以要修一切功德,學會看相就知道,世上很多人都是討債的面孔。討夫妻債、討兒女債……滿街都是這種不友善的面孔,很多機關單位中服務的人也是,一個歡喜的相都沒有。...

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冬令濟貧專案

緣起 新冠肺炎肆虐了世界,也讓一些原本生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者…等因緣不濟的弱勢族群,更加雪上加霜,中華十方準提學會依慣例幫助貧困、低收入者在寒冬中,感受到您的愛心與溫暖。此次活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場同仁代為關懷濟貧布施發放。 冬令濟貧專案 發放區域:七星村、峨眉村、富興村、石井村、中盛村 敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人,功德無量! 捐款資訊 金融單位:第一銀行(信義分行) 代碼:007 戶名:社團法人中華十方準提學會 帳號:16210049505...

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