十方禪林

準提傳法

一切來自十方,一切歸於十方,十方菩提道場,十方續佛心燈

禪門道場

峨眉道場  新竹縣峨眉鄉湖光村8鄰14寮6-3號 電話:03-5806271
台北道場  台北市中正區信義路二段271號12樓 電話:02-2392-3100

十方禪林文教基金會

「見地、修證、行願」三者並重,務期參學緇素身心同受鍛煉,志氣博大弘毅,將來成為中興佛教之行者,共同開創十方禪林,廣弘正法於世界。

中華十方準提學會

今 南公懷瑾上師所傳本法儀軌,在意密觀想部份與道殿法師的儀軌有些調整,乃 南公依文殊師利菩薩顯現為其親授準提法奧密後所編。上師等同佛在世,難逢難遇,凡知道且向道者更應珍惜得遇此法門的機緣。今逢緣恭願法輪大轉,為使真實修行蔚為風氣,遂成立本會,期能藉由互助互利的方式,大家同參顯密圓通深妙理趣,悟佛知見,廣修普賢行願,回向無上菩提。

中華十方禪茶協會

發揚禪茶文化,以禪為核心,藉茶事演繹相與用之真善美而顯體之空靈與森羅萬象之妙用為宗旨。

十方禪林-首愚方丈

十方動態

 

從聞思修入三摩地

觀世音菩薩耳根圓通法門 大家都知道,在佛教中深入民間普遍流傳的觀世音菩薩普門品,是摘錄自經中之王的「法華經」;而楞嚴經和華嚴經裡頭,也都載有觀音菩薩修行的方法。其中楞嚴經的觀音修法究竟如何?許多人都馬馬虎虎,隨便翻過,不大留意。現在特地抽印出來給大家參考,一起研讀一下。首先看看經文:...

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修道的時間?

恭錄自南懷瑾老師《我說參同契(中冊)》 修道要什麼時候修啊?要你精神好的時候修,可是人做得到嗎?年輕搞這一套,不肯幹!像我們是年輕來幹的,年輕什麼都不管,先來修道,年老了來吹牛。普通人不然啦,年輕去吹牛,去忙事情,你叫他修道去,不去。等到要死了,所有精神消耗完了,要趕快修道了。那不是修道,那是養老啊!...

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端午濟貧專案

緣起 『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』以『助人為快樂之本』之宗旨,幫助貧困、低收入者過一個溫馨的端午節,中華十方準提學會依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場同仁代為關懷濟貧布施發放。 端午濟貧專案 發放區域:七星村、峨眉村、富興村、石井村、中盛村 敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人,功德無量! 捐款資訊 金融單位:第一銀行(信義分行) 代碼:007 戶名:社團法人中華十方準提學會 帳號:16210049505...

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佛法到底是什麼呢?

佛法到底是什麼呢? 在中國文字中,佛法的代號很多,佛、如來、菩提、般若、法身等等,這些名詞都代表了那個東西。用現代的觀念來解釋,佛就是宇宙眾生一切生命的本體。菩提就是覺悟的意思,一切眾生,只要覺悟了就是佛,因此真正的佛法不是宗教,沒有宗教的形式,沒有形象,也不是盲目的崇拜。...

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修行人的本分──「達摩四行觀」

南懷瑾上師講述 首愚法師記錄 去年到現在所講的主題,你們至今還是一知半解,就算你們少數了解,也只是玩弄念頭而已。真修行,必須於行、住、坐、臥四威儀中處處體會、修證「達摩四行觀」:一、報寃行,二、隨緣行,三、無所求行,四、稱法行。 那麼如何行持才算真修行呢?不只是上座用功,下座做事對人講話,任何起心動念,無不知曉此念屬何心所?或貪或瞋,念念清楚,然後念念托空,隨手布施,這就是捨,也是內布施。...

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