2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示
8月22日 第五支香
昨天下午，特別引用龍樹菩薩讚美準提法門的不可思議，可能大家還沒有完全體會進去，我這裡重新再把它說明一次。
第一句話：「準提功德聚」，什麼是「準提功德聚」啊？見性是功，這是我們內在心地上面明心見性了。內功對外德，廣利有情，就是外德。一個是智慧資糧，一個是福德資糧，準提法是這者的融合。所以叫做「準提功德聚」，各位千萬不要很輕易看過去了。準提法門是福德資糧、智慧資糧的統合，等於聚寶盆一樣。我們認識到了嗎？認識到了，你才會珍惜這個法門。
第二句話：「寂靜心常誦」，寂靜心即清淨心，如理如法的，從這個準提法的功德聚中，自然心清淨，而你在因地誦持時，當然也要以寂靜心來持誦。並且，後面還有兩個字很重要，「常誦」，你要經常的，老老實實的，一步一腳印的去誦。寂靜心固然不容易，常誦亦難，我們一般修行三天打魚兩天曬網，有一搭沒一搭，那怎麼會感應啊？
第三、第四句：「一切諸大難，無能侵是人。」那個功跟德要累積多深厚才能夠消災免難啊？我們為什麼修的沒有效果？業障沒有消除，業障不消除，得不到受用。要見性是功，外修是德，兩股力量擰在一起，你才能夠消掉業障，整個色身就開始轉化了，功夫就來了。
智慧資糧跟福德資糧，這兩股力量擰在一起，「一切諸大難」才沒有辦法侵襲我們。我們一般凡夫很脆弱，不堪風吹雨打，不堪風吹草動。這等於蘇東坡跟那個佛印禪師對話，蘇東坡搞文學的，文字修很高，「八風吹不動」，結果被佛印一弄，「一屁過江來」。這多脆弱！太脆弱了！那就是在佛學上在搞而已啊！真正的功夫來了，逆境來了，你扛不住了。
「一切諸大難，無能侵是人」，各位，這個要多大的能耐啊？那要已經修得很深入了才行。我們種種的內心的習氣，貪嗔癡慢疑，消了嗎？我們色身上的酸脹麻痛，你解決了嗎？沒有，這些業障一來，你就生煩惱，腿一痛，你就坐不住了。哪有不侵是人啊？稍微一個小小的逆境來，你就垮掉了。「一切諸大難，無能侵是人」，談何容易啊？
第五、第六句：「天上及人間，受福如佛等」，這講的是準提法修得很到位的人，才有這個福報。最後兩句：「得此如意珠，定獲無等等」，各位，大家得到這個如意珠了嗎？得此如意珠，那是明心見性的人才能夠得的，我們一般人還沒有得到，所以得不到受用。「定獲無等等」，哎呀！這我們大概只有望洋興嘆，望梅止不了渴的。所以不要怪佛法，怪自己不認真，福德資糧不夠，智慧資糧不夠，這是龍樹菩薩給我們最大的鼓勵。準提法是有這麼樣的功效，問題是我們沒有這樣的修持，沒有這樣的修為啊？！