氣脉之事，純屬色身邊事，乃四大之自然變化法則，
如執著以為禪定階梯之定法，則落外道知見（心外求法）。
如不知氣脉，不能調攝氣脉，亦屬偏空外道。
此中妙用，在智知，非識識。
後世學密學道者，純仗氣脉以為功，則非是。
而毀此事者，則不知佛說楞嚴經所謂：「生因識有，滅從色除。」之旨。
汝應猛省此過，應以此次三個月授課理論資料（融會顯密圓通修證次第）作參考，
努力向色空不二上參究去，不可偏落氣脉邊事。
總之，「此是選佛場，心空及第歸。」試問汝將如何「空」來見我？
汝在修持上，應力學「慈悲喜捨」之切實心行及外相。
有真慈悲、真喜捨者，誠中行外，相自莊嚴。修持亦自莊嚴。
