真修行，必須於行、住、坐、臥四威儀中處處體會、修證「達摩四行觀」：一、報寃行，二、隨緣行，三、無所求行，四、稱法行。
那麼如何行持才算真修行呢？不只是上座用功，下座做事對人講話，任何起心動念，無不知曉此念屬何心所？或貪或瞋，念念清楚，然後念念托空，隨手布施，這就是捨，也是內布施。
修行若只一味在禪堂打坐修行，不曉得覺察念頭，都隨無明妄想而去，不知捨念不知三際托空，一天愁眉苦臉，怎麼稱得上是修行人呢？
那是魔障道中人，面上一點慈悲喜捨的氣息都沒有，隨時在無明業障中煩惱，懵懵懂懂，那算是修行？
達摩祖師的四行觀，才是真修行，也是上次大慧師所提的「顯密圓通成佛心 要集」中，先悟毘盧法界，後修普賢行海的起步工夫，隨時隨處都在行持中，那才是真修行，真三際托空。