2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示 8月20日 第一支香 心月孤懸 氣吞萬象 光音交融 心光無量 前面上兩句話是南上師的，下兩句是我對應上的，大家對這四句話要體會、領納於心。從這個文字上面，你就要體會到，「心月孤懸」這四個字說的是什麼樣的精神內涵境界呢？大家要好好體會把握。那麼何為「心月孤懸」？六祖的三句話「禪宗以無念為宗、無相為體、無住為本」，正是「心月孤懸」的實際境界。「心月孤懸」它是無念的，「心月孤懸」它是無相的，「心月孤懸」它是無住的。「心月孤懸」當然是清淨法身的境界，實相般若的境界。...

2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示 8月19日 第六支香...

2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示 8月19日 第五支香 我經常說，我們學佛，從對佛教的信仰，提升到佛學的研究，佛學的研究就是怎麼樣開發我們的正知正見，我們佛門中很多人都停留在信仰層面。從信仰層面要再提升到佛學研究，能夠把佛學研究的如理如法，見地很通透，這個已經太不容易了。那麼從佛學研究又提升到佛法的實驗、修證，印證到我們的信仰沒有錯，我們的佛學知見沒有錯，這個就更難了。...

2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示 8月19日 第三支香 把心月輪觀想在膻中穴有這樣的一個麻煩，從中醫的說法，心臟屬火，心臟的部位是在胸腔，道家的說法是中丹田。我們的腎臟又稱之為腎水，水穴的大本營，它在下丹田。你觀想在膻中穴，火是往上的，水是往下的，火往上、水往下沒有交集。唯有火在下，水在上，水下注，火上揚，《易經》的道理叫做水火既濟，水的功能和火的功能完全得很自然地融合了，對我們身心的轉化產生一個催化的效果。...

2018年首愚法師於十方禪林台北道場盂蘭盆法會開示 8月19日 第二支香...