十方禪林
準提傳法
一切來自十方，一切歸於十方，十方菩提道場，十方續佛心燈
禪門道場
峨眉道場 新竹縣峨眉鄉湖光村8鄰14寮6-3號 電話：03-5806271
台北道場 台北市中正區信義路二段271號12樓 電話：02-2392-3100
十方禪林文教基金會
「見地、修證、行願」三者並重，務期參學緇素身心同受鍛煉，志氣博大弘毅，將來成為中興佛教之行者，共同開創十方禪林，廣弘正法於世界。
中華十方準提學會
今 南公懷瑾上師所傳本法儀軌，在意密觀想部份與道殿法師的儀軌有些調整，乃 南公依文殊師利菩薩顯現為其親授準提法奧密後所編。上師等同佛在世，難逢難遇，凡知道且向道者更應珍惜得遇此法門的機緣。今逢緣恭願法輪大轉，為使真實修行蔚為風氣，遂成立本會，期能藉由互助互利的方式，大家同參顯密圓通深妙理趣，悟佛知見，廣修普賢行願，回向無上菩提。
中華十方禪茶協會
發揚禪茶文化，以禪為核心，藉茶事演繹相與用之真善美而顯體之空靈與森羅萬象之妙用為宗旨。
十方動態
南懷瑾老師對我的修行指導
杜忠誥 童真歲月與觀世音菩薩名號...
福德來自助人
恭錄自南懷瑾老師《花雨滿天維摩說法（上）》菩薩品第四 福德和功德有差別，譬如你修苦行，這是勞苦功高來的功德。福德不同，是犧牲自我，所有的利益都讓給人家。行四攝法等等，就是福德，六度也是福德。...
福報從福德來
恭錄自南懷瑾老師《花雨滿天維摩說法（上）》菩薩品第四 「以具相好及淨佛土，起福德業。」剛才講過，一個人要想這一生少病少痛，相貌莊嚴，是要靠修來的，要前生福德修來的。你這一生多用笑臉迎人，他生來世長一個人人都喜歡的面孔。見到人用那個討債的死相，他生來世長一個處處惹人討厭的臉。要相貌莊嚴，甚至於依報好的環境，進佛國土都要好，就要修福德啊！...
智慧在修行
恭錄自南懷瑾老師《洞山指月》第五講 洞山良价禪師 禪師的傳統，佛法的中心是什麼？不要搞錯了，以為只是語錄故事。對於每一位祖師，都是抽出要點紀錄他悟道的因緣，以及他接引後學悟道的故事，記下當時精彩奇特的話語，並不是連續的一整篇。悟道以後，要注意祖師的上堂法語、普說，這是重點。...
一個人為什麼要讀書
恭錄自南懷瑾老師《漫談中國文化企管、國學、金融》 從中國的傳統文化來說，有一個重要的老問題。一個人為什麼要讀書？傳統最正確的答案，便是“ 讀書明理 ”四個字。明個什麼理呢？是先要明白做人的道理。人本來生來就是人，個個自然會做人，那裡還要有什麼另外一種做人的道理呢？...