十方圓明心地湧

 

首愚長老:隨時跟我們的心地融在一起,那才是真正的佛法

三十三、慈惠愛人的漢文帝:兩封信化解了兩場兵灾

善賢秀:三種瑜伽應命門 中國文化系一心

首愚長老:身心轉化真考驗,真修實證趣菩提

南懷瑾先生:從國家到家庭,沒有賢妻良母的教育基礎,那就什麽都免談了

善賢秀:大道在心體相用 相望江湖金剛誦

首愚長老:五分法身香,清淨莊嚴,解脫自在

三十三、慈惠愛人的漢文帝

善依慈道友:夏季共修的小參報告

首愚長老:真正的佛法當下就是,直下承擔

南懷瑾先生:從國家到家庭,沒有賢妻良母的教育基礎,那就什麽都免談了

善修理道友的小參報告

首愚長老:多生累劫廣修六度萬行,入清淨莊嚴的華藏世界

三十三、慈惠愛人的漢文帝

善禮哲:若有淩雲志 當上武夷山

首愚長老:三綱法雨滿人間,九要慧門大覺醒

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:爲劉漢後代的悲劇奏了序曲

善喜光道友的小參報告

首愚長老:沒有金剛地,哪來的毗盧遮那佛啊?

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:劉邦與呂後之間的鈎心鬥角

善溫榮:在紅塵中練心 心淨則國土淨

首愚長老:見地通透好觀想,甘露灌頂身心融

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:史書給劉邦的短評

善天見:我自懷中解垢衣,何勞向外誇精進

首愚長老:LA字光明融命門,正是系心一緣,止觀雙運

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:“驕縱”的呂後實在不簡單

善天恩道友的小參報告

首愚長老:你的願力就是你的動力

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:“豁達”背後的身世和性格

善入心道友的小參報告

首愚長老:修行要主動出擊,不要守株待兔

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”:從劉邦的“龍顔”說起

善親勉:只問耕耘,不問收穫

首愚長老:懺悔清淨,三寶就現前了

三十二、劉邦打天下而不能“齊家”

善念茲:可貴的心,可愛的你

首愚長老:皈依三寶就是追求生命的真善美

三十一、歷代帝王修身齊家有幾人:大舜孝感天地平天下

善鳴戒:修法必須要到位

首愚長老:想成就“慧日”,要發菩提心

南懷瑾:英雄豪傑我給他們一算帳,沒有一個家庭問題處理好的

善明儀:十方准提道場,十方續佛心燈!

首愚長老:慧日孤懸融命門正是止觀雙運

三十、秦始皇治國之道平議:張良一席關鍵性的盤算

善行心:福慧雙修圓菩提

首愚長老:佛法是要親自實驗修證的

三十、秦始皇治國之道平議:郡縣為中央的“分公司”

善和道友的小參報告

首愚長老:整個修行最高的指導法則是摩訶般若波羅蜜多

三十、秦始皇治國之道平議:焚書坑儒事件的真相

善寶儀:老實持咒,接受命運,轉化習氣,提升氣質

三十、首愚長老:發長遠心,慢慢修,快快到

三十、秦始皇治國之道平議:奉行秦孝公以來的法治

首愚長老:慧日命門也有一個磨合的過程

二十九、身世堪憐一霸君:滅六國者,六國也

首愚長老:命門在空有之間

二十九、身世堪憐一霸君:秦始皇的一封親筆信

首愚上人:觀想命門沒有後遺症

二十九、身世堪憐一霸君:秦始皇的性格是如何形成

首愚長老:無相相命門,報身無相現莊嚴

二十九、身世堪憐一霸君:秦始皇從整頓宮闈著手

首愚長老:無念念命門,法身無念納萬德

二十九、身世堪憐一霸君:一統中國的歷史背景

首愚長老:禪密准提法融入命門觀

二十八、帝王樣板齊桓公:今天還須向管仲借鏡

首愚長老:點亮心燈消業習,親身實驗知深淺

二十八、帝王樣板齊桓公:真正的政治家是什麼

二十七、三代以後的帝王與平民:管仲與齊桓公的精彩對話

首愚長老:四三真言四法要(二)

二十六、堯舜不來周孔遠:孔子重視仁民愛物而尊王

首愚長老:四三真言四法要(一)