活動資訊

護國息災 • 共持滿願準提咒

疫情蔓延全球、台灣情勢嚴峻,
十方禪林與中華十方準提學會,共同發起廣大清淨願力,
籲請同參道友、善信法友,參與持誦準提咒,祈願回向:
疫情淨除,國泰民安,悉皆滿願,吉祥圓滿。
七俱胝佛母所說準提陀羅尼

南 無 • 颯 哆 喃 • 三 藐 三 菩 駝 • 俱 胝 喃
怛 姪 他
嗡 • 折 隸 • 主 隸 • 準 提 • 莎 訶
嗡 • 部 林
◎ 大眾各各發心,自訂每日持誦次數。
◎ 每日透過 Google 表單登錄,累計個人數目、總計大眾數目。

一切來自十方,一切歸於十方,十方菩提道場,十方續佛心燈

關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案)

「勿忘世上苦人多,濟世利他重實行」。
暑氣漸增,新冠肺炎疫情急遽升溫,除珍愛自己妥善防疫外,也讓我們一同關心生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者….等因緣不濟的弱勢族群,將您的愛心與關懷,送至偏鄉,幫忙度過疫情。
『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』中華十方準提學會今年依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場委託鄉公所代為關懷並資助生活津貼。
發放區域:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村
歡迎諸位大德共襄盛舉,百元不嫌少,踴躍捐獻關懷公益金, 敬請各位大德慷慨解囊幫助需要幫助的人, 功德無量。
捐款帳戶 第一銀行信義分行 戶名:社團法人中華十方準提學會 帳號:162-10-049505 (捐款請備註姓名),如用ATM轉帳請來電告知帳號末四碼(電話:02-23923100)
於專案活動完成後於十方禪林網站與雜誌公告 芳名錄
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近期主要活動

定的真義

      學佛修持,要修就要修成三身圓滿,並不是一般人口中的禪,學佛學道要講實證、證據,理論講得再好是沒有用的。 鍊氣化神這個氣,不是呼吸的氣,密宗的分類很對,先修氣,再修脈。   開始時叫息,十念中念出入息的息,是後天呼吸之氣停止後、可是血液還在循環,脈還沒停止。到脈都停止了,才是「精化氣」的階段。 至於怎麼配合四禪八定這個問題,四禪是四個禪定程序,八定則並不一定是四禪以後的次序,初禪也可以到達「空無邊處定」。比如,靈雲禪師忽然看到一朵桃花,以及洞山的「迢迢與我疏」,忘掉我了。都是空無邊處境界。...

關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案)

關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案)「勿忘世上苦人多,濟世利他重實行」。暑氣漸增,新冠肺炎疫情急遽升溫,除珍愛自己妥善防疫外,也讓我們一同關心生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者….等因緣不濟的弱勢族群,將您的愛心與關懷,送至偏鄉,幫忙度過疫情。『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』中華十方準提學會今年依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場委託鄉公所代為關懷並資助生活津貼。發放區域:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村歡迎諸位大德共襄盛舉,百元不嫌少,踴躍捐獻關懷公益金,...

護國息災 • 共持滿願準提咒

護國息災 • 共持滿願準提咒 疫情蔓延全球、台灣情勢嚴峻,十方禪林與中華十方準提學會,共同發起廣大清淨願力,籲請同參道友、善信法友,參與持誦準提咒,祈願回向:疫情淨除,國泰民安,悉皆滿願,吉祥圓滿。七俱胝佛母所說準提陀羅尼 南 無 • 颯 哆 喃 • 三 藐 三 菩 駝 • 俱 胝 喃怛 姪 他嗡 • 折 隸 • 主 隸 • 準 提 • 莎 訶嗡 • 部 林◎ 大眾各各發心,自訂每日持誦次數。◎ 每日透過 Google...

新班招生 幸隨佛足跡 —《阿含經》選讀

幸隨佛足跡 —《阿含經》選讀 葉柏樑老師講授  課程介紹 讀阿含讓人有如追隨釋迦大覺者身後,隱側在他的諸賢聖弟子邊,見習中生起無比景仰的幸運感。 由於《四阿含經》裡隨處閃著觸人身心眼目的寶光,本課程將以隨機方式摘取文段,希望藉其中鮮明的行持意象及喻趣臨場的生動性,大家一起觸發敏利的修學神經,同嚐理由事顯、教條化為經驗的如實法味。 本課程開放試聽一堂,欲試聽的朋友,請於報名時先向執事人員告知。 為防範疫情,上課同學敬請配帶口罩,並配合酒精消毒及測量體溫。 ‖開課日期:2021年6月09日 ‖上課時間:每週三/ 晚上19:30~...

浴佛節暨準提佛母聖誕法會剪影

浴佛節暨準提佛母聖誕法會若以清淨心  以諸妙香水 而浴於佛像  上妙諸飲食 淨持以供養  讚禮佛功德 無量難思議  智慧及神通時間:4/27日(二) 地點:台北道場:台北市信義路二段271號12樓 恭請首愚師父親自主持 09:00-09:50修準提法(11樓禪堂) 10:10-11:00浴佛(頂樓) 11:00-11:30午供(頂樓) 11:30-12:00午齋線上法會觀看 加入 Zoom 會議https://zoom.us/j/91967674404?pwd=a3FKdzRyTEkwVzRLNHJGQXFHSGsvQT09 會議...

首愚長老談皈依三寶

皈依三寶,“皈”簡單的說就是回家依靠三寶,回到什麼家?回到我們的如來本家,三寶就是我們的本家,襯托出如來家的本地風光。我經常說,我們皈依的內涵就是回到如來清淨本家,也就是回到我們生命的本來。我們生命的本來,在禪宗來講,禪宗的參話頭提到,“父母親還未生我們之前,如何是我們的本來面目?”清淨心的現量境界就是如來家。皈依三寶其實是給我們很深的精神後盾。“如來”這兩個字,在《金剛經》講得夠透徹了,“所謂如來者,無所從來,亦無所去。”翻譯成白話來講,沒有來也沒有去,所以“如來”也可以稱之為“如去”。如來有文字般若,如去好像一去不復還了,有點悲涼...

真言九要

關懷弱勢 送愛偏鄉(端午濟貧專案)

關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案) 「勿忘世上苦人多,濟世利他重實行」。 暑氣漸增,新冠肺炎疫情急遽升溫,除珍愛自己妥善防疫外,也讓我們一同關心生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者….等因緣不濟的弱勢族群,將您的愛心與關懷,送至偏鄉,幫忙度過疫情。 『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』中華十方準提學會今年依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場委託鄉公所代為關懷並資助生活津貼。 發放區域:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村...

護國息災 • 共持滿願準提咒

疫情蔓延全球、台灣情勢嚴峻, 十方禪林與中華十方準提學會,共同發起廣大清淨願力, 籲請同參道友、善信法友,參與持誦準提咒,祈願回向: 疫情淨除,國泰民安,悉皆滿願,吉祥圓滿。 七俱胝佛母所說準提陀羅尼 南 無 • 颯 哆 喃 • 三 藐 三 菩 駝 • 俱 胝 喃 怛 姪 他 嗡 • 折 隸 • 主 隸 • 準 提 • 莎 訶 嗡 • 部 林 ◎ 大眾各各發心,自訂每日持誦次數。 ◎ 每日透過 Google 表單登錄,累計個人數目、總計大眾數目。 ◎ 請至以下報名網頁, https://reurl.cc/mqajY1...

定的真義

      學佛修持,要修就要修成三身圓滿,並不是一般人口中的禪,學佛學道要講實證、證據,理論講得再好是沒有用的。 鍊氣化神這個氣,不是呼吸的氣,密宗的分類很對,先修氣,再修脈。   開始時叫息,十念中念出入息的息,是後天呼吸之氣停止後、可是血液還在循環,脈還沒停止。到脈都停止了,才是「精化氣」的階段。 至於怎麼配合四禪八定這個問題,四禪是四個禪定程序,八定則並不一定是四禪以後的次序,初禪也可以到達「空無邊處定」。比如,靈雲禪師忽然看到一朵桃花,以及洞山的「迢迢與我疏」,忘掉我了。都是空無邊處境界。...

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關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案)

關懷弱勢 送愛偏鄉(十方禪林 端午濟貧專案)「勿忘世上苦人多,濟世利他重實行」。暑氣漸增,新冠肺炎疫情急遽升溫,除珍愛自己妥善防疫外,也讓我們一同關心生活困難的低收入戶、獨居老人、身心障礙者….等因緣不濟的弱勢族群,將您的愛心與關懷,送至偏鄉,幫忙度過疫情。『老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼』中華十方準提學會今年依慣例舉辦『端午節』愛心活動,經鄉公所協助調查區域之生活困頓之貧戶,由道場委託鄉公所代為關懷並資助生活津貼。發放區域:七星村,峨眉村,富興村,石井村,中盛村歡迎諸位大德共襄盛舉,百元不嫌少,踴躍捐獻關懷公益金,...

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護國息災 • 共持滿願準提咒

護國息災 • 共持滿願準提咒 疫情蔓延全球、台灣情勢嚴峻,十方禪林與中華十方準提學會,共同發起廣大清淨願力,籲請同參道友、善信法友,參與持誦準提咒,祈願回向:疫情淨除,國泰民安,悉皆滿願,吉祥圓滿。七俱胝佛母所說準提陀羅尼 南 無 • 颯 哆 喃 • 三 藐 三 菩 駝 • 俱 胝 喃怛 姪 他嗡 • 折 隸 • 主 隸 • 準 提 • 莎 訶嗡 • 部 林◎ 大眾各各發心,自訂每日持誦次數。◎ 每日透過 Google...

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新班招生 幸隨佛足跡 —《阿含經》選讀

幸隨佛足跡 —《阿含經》選讀 葉柏樑老師講授  課程介紹 讀阿含讓人有如追隨釋迦大覺者身後,隱側在他的諸賢聖弟子邊,見習中生起無比景仰的幸運感。 由於《四阿含經》裡隨處閃著觸人身心眼目的寶光,本課程將以隨機方式摘取文段,希望藉其中鮮明的行持意象及喻趣臨場的生動性,大家一起觸發敏利的修學神經,同嚐理由事顯、教條化為經驗的如實法味。 本課程開放試聽一堂,欲試聽的朋友,請於報名時先向執事人員告知。 為防範疫情,上課同學敬請配帶口罩,並配合酒精消毒及測量體溫。 ‖開課日期:2021年6月09日 ‖上課時間:每週三/ 晚上19:30~...

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浴佛節暨準提佛母聖誕法會剪影

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首愚長老談皈依三寶

皈依三寶,“皈”簡單的說就是回家依靠三寶,回到什麼家?回到我們的如來本家,三寶就是我們的本家,襯托出如來家的本地風光。我經常說,我們皈依的內涵就是回到如來清淨本家,也就是回到我們生命的本來。我們生命的本來,在禪宗來講,禪宗的參話頭提到,“父母親還未生我們之前,如何是我們的本來面目?”清淨心的現量境界就是如來家。皈依三寶其實是給我們很深的精神後盾。“如來”這兩個字,在《金剛經》講得夠透徹了,“所謂如來者,無所從來,亦無所去。”翻譯成白話來講,沒有來也沒有去,所以“如來”也可以稱之為“如去”。如來有文字般若,如去好像一去不復還了,有點悲涼...

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