首愚長老:命門光明像大太陽一樣光芒四射 – 26

命門光明像大太陽一樣光芒四射   金剛念誦有沒有感覺啊?(衆答:有),什麽感覺啊?(衆答:爽),爽啊!真正的佛法,尤其金剛念誦是立體的。金剛念誦的體跟空、無相、無我相應,跟“慧日孤懸融命門”相應,這要直接融入到命門中。 命門像大太陽一樣光芒四射,光是我們的心光。從光裏頭散發出的音聲就好比是太陽的光芒一樣,光波四射,加上我們念誦的音聲。整個光、整個音都是從命門的光明點中涌現出來。...

首愚長老:慧日命門止觀雙運,聚沙成塔歷久彌新 – 25

慧日命門止觀雙運,聚沙成塔歷久彌新 現在金剛念誦的定位定點都很清晰了,大家只要把握到命門的位置,加上慧日觀,命門是修止,慧日是修觀,“慧日融命門”是道道地地的止觀雙運,即此用離此用,可以說是空有雙照,有是妙有,空是真空,真空妙有。大家要好好體會自己生命的真實相。 定位定點清晰了,那就很輕鬆,不需要再東抓西抓了。我經常引用《永嘉大師證道歌》的名言,“行也禪,坐也禪,語默動靜體安然。”我們把“禪”改成“命門”,這個命門也代表慧日孤懸融命門,“行也命門,坐也命門,語默動靜皆命門”,找到自己生命的心中心了。...

首愚長老:法爾如是不住三有,但悲衆生不入涅槃 – 24

法爾如是不住三有,但悲衆生不入涅槃 二十四、法爾如是定慧功深 【當知上述諸法之出沒隱現,皆同水月空花,如夢如幻,】這是經典中經常提到的水月道場。水裏頭的月亮是幻化的,天上看到的滿天星斗,那都是浮雲空花。水月是幻化的,空花也是幻化的,水月空花,它是如夢如幻,很幻化的。智慧成熟了,六祖惠能大師,輕輕一撥,“本來無一物”,講得多直接,就是這個道理。“何處惹塵埃?”誰讓你生煩惱?沒有人讓你生煩惱,是我們自心自顯,是我們業力的現量境界,讓我們生煩惱的是自己,舒服不舒服都是自己的覺受、感受,那都是唯心所現。...

首愚長老:字輪月輪入明點,散于虛空無身心 – 23

字輪月輪入明點,散于虛空無身心 基本上能够把生起次第跟圓滿次第界定清楚了,我們初步對這個法理解得清晰了,理念清楚了,就可以了。用功當然要按部就班,所以法本儀軌還是要有個次第,讓我們可以遵循。 【改結定印,而入圓滿次第,】圓滿次第怎麽進入的呢?即想字輪,旁邊有字輪,念到哪個字,哪個字放光,代表念清楚。“即想字輪收攝入于中間唵字”,這是聽清楚,代表聲聲入耳,也是念清楚,念清楚的當下也是聽清楚。念清楚是大勢至菩薩的念佛圓通,聽清楚是觀世音菩薩的耳根圓通。所以念清楚、聽清楚,旁邊的字輪收攝入于中間的唵字,聽得清清楚楚。...